JPIC

JPIC

Ngôi nhà chung của chúng ta, người chị này giờ đây đang kêu khóc.
-Laudato Si’ 1,2-

“Thời đại ngày nay đang phải đối mặt với thực tế bất công,
bạo lực, hệ sinh thái bị tàn phá.
Đứng trước điều đó, Giáo Hội phải thú nhận điều gì và hành
động ra sao?“
JPIC là sự quyết định và lời đáp trả của Giáo Hội,
và cũng là của người nữ tỳ cho câu hỏi này.

JPIC

  • JPIC là một phong trào đức tin nổi lên khắp Kitô giáo vào giữa thế kỉ 20, đây là
    kết quả của quá trình suy tư sâu sắc trước dấu hiệu của thời đại, mà cụ thể là việc
    trật tự sáng tạo đang bị phá hủy.
  • Ba chủ đề Công lý (Justice) · Hòa bình (Peace) · Bảo tồn sự Sáng tạo
    (Integrity of Creation)
    của JPIC đại diện cho ba khía cạnh của cùng một thực
    tại.
    Nói cách khác, “Công lý“ ”bảo tồn trật tự tạo dựng“ được chứa đựng trong
    ý muốn của Thiên Chúa, và ”hòa bình“ là kết quả của cônh lý.
  • Việc thực thi công lý này không phải chỉ thuộc lĩnh vực riêng tư, mà còn thuộc
    về cả hệ thống xã hội, nơi có tác động quyết định đến sự hủy diệt sinh thái. Vì
    các hệ thống xã hội bất công và các vấn đề sinh thái có mối quan hệ không thể
    tách rời nhau, nên công bằng xã hội và công bằng sinh thái là hai phương diện
    cùng thuộc công lý của Thiên Chúa, tức, bảo tồn công trình sáng tạo.
  • JPIC bao gồm tất cả các giá trị và thực hành đời sống theo định hướng này

Lịch sử

  • Sau Công đồng Vatican II, trong khi Tòa thánh và Hội đồng Giáo hội Thế giới
    (WCC) đang bàn luận các vấn đề về công bằng xã hội trong mối quan hệ hỗ
    tương, JPIC đã được Hội nghị Tôn giáo Thế giới (WCC) tổ chức tại
    Vancouver năm 1983 chọn lựa.
    Sau đó, từ năm 1993, ‘Liên hiệp Quốc tế
    các Bề trên Tổng quyền dòng nữ UISG’ và ‘Liên hiệp các Bề trên Tổng quyền
    dòng nam USG’ đã cùng nhau điều hành một văn phòng có tên ‘USG/UISG
    JPIC Roma’.
  • Đức Thánh Cha Phanxicô đã liên tục bày tỏ và kêu gọi sự quan tâm đến những
    người thiệt thòi về mặt xã hội và thiên nhiên bằng cách lần lượt ban hành Tông
    huấn “Niềm vui của Tin Mừng” vào năm 2013, Thông điệp “Laudato Si” vào
    năm 2015 và “Tất cả anh em” vào năm 2020. Đặc biệt, qua ‘Laudato Si’, ngài
    đã nói rõ một sự thật rằng công bằng xã hội và công bằng môi sinh có mối
    quan hệ không thể tách rời nhau, thực vậy, sự nhận thức và thực hành sinh
    thái tổng hợp là sứ mạng của các Kitô hữu hiện nay.
  • Hơn nữa, vào năm 2020, Đức Thánh Cha đã chỉ định từ ‘Ngày thế giới cầu
    nguyện cho việc chăm sóc thụ tạo’ (1 tháng 9) đến lễ mừng Thánh Phanxicô
    thành Asisi (4 tháng 10) là ‘Mùa sáng tạo (Season of Creation)’. Từ năm
    2021, bằng cách khuyến nghị chúng ta bắt đầu hành trình 7 năm ‘Laudato
    Si’ để hướng tới một thế giới hoàn toàn bền vững theo tinh thần sinh thái, ngài
    đã gợi ý phương hướng và đưa ra các phương pháp mà Giáo Hội chúng ta sẽ
    tiến đến

Nguồn

  • Kinh Thánh : Sự Nhập thể của Chúa Giêsu trong Tân Ước và Cựu Ước
  • Tinh thần của Công đồng Vantican II (1965)
  • Giáo huấn xã hội của Giáo Hội
  • Công lý trên thế giới JUSTICE IN THE WORLD
  • (tài liệu Thượng Hội Đồng Giám Mục,1971)
  • Niềm vui của Tin Mừng, Tông huấn của Đức Giáo Hoàng Phanxicô
  • Laudato Si : Thông điệp về việc chăm sóc ngôi nhà chung
  • Đặc sủng sáng lập – Phúc Âm của sự Nhập Thể
  • Ánh sáng Thánh Gia (Hiến pháp và nội quy của Hội dòng Nữ Tỳ Thánh Gia)

Hành trình nữ tỳ

Chúng ta quan sát và phân định
các tình huống cũng như yêu cầu của thời đại chúng ta
từ góc độ vũ trụ, đồng thời đưa ra
những lựa chọnhồi đáp đầy tiến bộ và quả quyết
(Ánh sáng Thánh Gia 45)

Bắt đầu từ kỳ Tổng tu nghị lần thứ 15 năm 2013, Hội dòng Nữ Tỳ Thánh Gia đã
quyết định đáp lại lời kêu gọi của Thiên Chúa là hướng sự chú ý đến các vấn
đề xã hội gây ra bất công, bạo lực và hủy hoại sinh thái. Đồng thời, nhằm cụ thể
hóa biểu quyết thực hiện “Phục hồi Trật tự Sáng tạo của Thiên Chúa - Khởi đầu
mới với sứ mạng ngôn sứ Nhập Thể”, văn phòng JPIC đã được thành lập vào
năm 2015. Với trọng tâm này, những nữ tỳ hoạt động rất hoạt bát qua các kỳ
Tổng tu nghị lần thứ 16, 17 và vẫn đang tiếp tục đào sâu ý thức sứ mạng đó cho
đến nay.

Nữ tỳ hiện tại · nơi đây

Thánh Thần Chúa thôi thúc chúng ta
đến nơi cấp bách nhất của thế giới
Sứ mạng ngôn sứ của sự Nhập Thể
khôi phục trật tự sáng tạo của Thiên Chúa(Tổng tu nghị 15)
Các nữ tỳ ở đây và bây giờ, ở bất cứ đâu và bất cứ khi nào,
bất kể sứ mệnh JPIC là gì, đều mong muốn hoàn thành sứ
mạng ngôn sứ của sự Nhập thể

Hướng nhìnĐọc bối cảnh thời đại

Bước đầu tiên để giải quyết một vấn đề là đối mặt với
thực tế và nhận ra vấn đề một cách chính xác.

“Ta đã thấy rõ cảnh khổ cực của dân Ta bên Ai-cập, Ta đã nghe tiếng chúng kêu
> than“. (Xuất hành 3,7)
”Trái đất, ngôi nhà chung của chúng ta, chị ấy đang kêu khóc.“ (Laudato Si 1-2)

Nắm bắt và chia sẻ thông tin
Dưới sự liên đới và ý thức trách nhiệm sâu sắc, chúng tôi tìm hiểu nhiều thông
tin đa dạng liên quan đến JPIC, và chia sẻ chúng bằng cách hình thành mạng
lưới liên kết với các thành phần của Giáo Hội và với các tổ chức dân sự trong
và ngoài nước.

Nội tâm hóa Lời kêu gọi đến nơi cấp bách nhất

Hiện tại, nơi đây! Chúa đang kêu gọi chúng ta đi đến nơi nào?
Chúng ta sẵn sàng lắng nghe lời kêu gọi của Thiên Chúa trong
sứ mạng Nhập Thể tại thế kỷ 21 là hướng đến công lý, hòa bình
và bảo tồn trật tự sáng tạo.

“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo.
“ (Mc 16,15)
“Chúng ta được kêu gọi dẫn dắt mọi tạo vật đến với Đấng Tạo Hóa.” (Laudato Si 83)
Đào tạo và giáo dục
Nhằm đào sâu các giá trị JPIC, chúng tôi đang thực hiện các nghi thức phụng vụ,
chương trình, các khóa đào tạo để góp phần giúp các nhân có thể suy ngẫm và
phân định việc tham gia xã hội trong và ngoài hội dòng
  • Phụng Vụ : Dâng ý lễ và cầu nguyện cho những vấn đề còn tồn đọng trong xã
    hội, cử hành các nghi thức phụng vụ liên quan đến sáng tạo hệ sinh thái
    (Ngày Trái Đất, Mùa Sáng Tạo)
  • Đào tạo nội bộ : Giảng dạy, học hỏi, tổ chức hội thảo, xem video.
  • Đào tạo bên ngoài : Trường đào tạo JPIC.

Hành động Sứ mạng ngôn sứ của sự Nhập Thể

Chúng tôi đang thực hành đa dạng ở nhiều hình thức để đáp lại
lời kêu gọi của Thiên Chúa. Chừng nào còn trên hành trình này,
thì đối với chúng ta, luôn còn hy vọng.

Họ bỏ hết mọi sự mà theo Chúa Giêsu (Lc 5,11)
Chúng ta hiện vẫn đang trên hành trình hướng về ngôi nhà chung.
(Laudato Si 243)


Chuyển đổi năng lượng
  • Xây dựng hệ thống : Lắp đặt pin năng lượng mặt trời, thùng tích trữ nước mưa v.v...
  • Thực hiện loại bỏ khí cacbon : Tính lượng khí thải cacbon, quỹ cacbon
    (tiết kiệm số tiền tương đương với lượng cacbon đã sử dụng và trả lại cho công lý khí hậu)
  • Tái chế tài nguyên : Làm bột giặt thân thiện với môi trường, tái chế rác thải,
    làm vườn v.v...
Giao lưu và tạo không gian mở đối với xã hội địa phương
  • Mở cửa cho các nhà trẻ ở gần có thể vào thăm quan sân vườn
  • Giao lưu và mở rộng không gian cho các tình nguyện viên và các tổ chức môi trường xã hội địa phương có thể hoạt động
Hoạt động tông đồ và các dự án
  • Cộng đồng sinh thái, Không gian chuyển hóa(không gian mở, không gian chữa lành), Dự án(trưởng khu vực sinh thái, chương trình giáo dục, sản xuất sản phẩm thân thiện môi trường)
Tham gia “tại chỗ“
  • Hoạt động : tham gia các cuộc biểu tình về khí hậu, nhặt rác
  • Liên đới “tại chỗ”: Chúng tôi mong muốn tìm đến với bất kỳ nơi nào trong xã
    hội đang cần sự dấn thân mang tính JPIC, đến để lau khô nước mắt của những người đang tuyệt vọng cần được giúp đỡ, trở thành tay chân của họ và cùng
    họ lên tiếng đấu tranh.
Ngoài những điều trên, các nữ tỳ vẫn đang tiếp tục thực hành các hoạt động khác nhau trong cuộc sống hàng ngày